濱島敦俊教授(國立國際暨南大學歷史學系)
- 導言
- 目標 從宗教政策來看朱元璋政權的性質問題
- 研究史
- 政權性質問題、白蓮教以外
- 問題和倡議
- 朱元璋研究的陷阱 全部歸納朱元璋這一個人物
- 需要考慮和元朝的關係:從明朝開始的呢?還是前代已經有,留下到明代的呢?例如生員制度、里甲制度
- 需要分析決策過程:某一個政策、制度,從朱元璋本人的意志出來的呢?還是有些官僚提議的呢?
- 應該重視地域性
- 朱元璋研究的陷阱 全部歸納朱元璋這一個人物
- 朱元璋集團、政權的性質問題
- 農民政權?
- 朱元璋本人 是不是白蓮教徒
- 朱元璋集團 農民集團說 地主集團說 農民集團蛻變地主集團說
- 蛻變地主集團
- 政權的經濟基礎和性質
- 不是農民集團,況且怎麼會是農民政權?沒有改變土地所有權的事,看做“農民政權”的大陸學者,把在成為無人地區的華北東部實施的分配土地、強制,移民政策誤會好像一種土地改革。
- 江南正宗士大夫的參與
- 農民政權?
- 改正「胡俗」
- 禮制和王朝
- 禮官
- 建立王朝前
- 即位
- 祭祀體系
- 城隍廟和城隍壇
- 研究史
- 簡史
- 典制化—「二年新制」和兩種城隍,「二年新制」(奇怪,另外有城隍)
- 徹底的改革—三年改制
- 鄉村的祭祀
- 為甚麼出現這類不符合現實的制度?
- 先行研究的欠陷
- 朱元璋其人的宗教觀念
- 政權內部的對立
- 實現了嗎?連地方官也無視三年改制
- 結論
- 明朝在草創時期制訂的禮制之觀念性,及它的由來